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Comentario Panteón de Agripa. Arquitectura. Historia del Arte.

    https://www.auladehistoria.org/2014/11/comentario-panteon-de-agripa.html
    COMENTARIO: La época de la dinastía de los Antoninos fue una de las épocas de mayor esplendor del Imperio Romano, no sólo en lo político, donde se llega a la máxima expansión territorial, sino también en lo constructivo. El Panteón, expresa la conjunción de …

Panteón de Agripa La Cámara del Arte

    https://www.lacamaradelarte.com/2016/04/panteon-agripa.html
    Considerada la obra cumbre de la arquitectura romana y el edificio mejor conservado. Nos encontramos ante una arquitectura religiosa. El Panteón de Agripa recibe este nombre porque se levantó sobre el primitivo templo construido por el mandato del general Marco Agripa en el año 27 a.C. (amigo del emperador Augusto).Lamentablemente un incendio lo arrasó y sólo se conservó la inscripción ...

SEÑOR DEL BIOMBO: ANÁLISIS Y COMENTARIO DEL PANTEÓN DE …

    https://seordelbiombo.blogspot.com/2016/10/analisis-y-comentario-del-panteon-de.html
    ANÁLISIS Y COMENTARIO DEL PANTEÓN DE AGRIPA Templo dedicado a todos los dioses consagrado en el 27 a.C. y reconstruido por orden de Adriano hacia el 120 d.C por Apolodoro de Damasco. Roma. ... Destinatarios: el sistema de comentarios de Blogger. Derechos del usuario: acceder, rectificar, limitar y suprimir datos (si los hubiera)Author: Vicente Camarasa

Una mirada en el arte: COMENTARIO DE "EL PANTEÓN DE AGRIPA"

    https://miradart.blogspot.com/2012/10/comentario-de-el-panteon-de-agripa.html
    Feb 18, 2021 · El Panteón de Agripa fue mandado construir por Agripa en el año 27 a.C., pero reformado en el 120 d.C. por Adriano. Nos ha llegado casi intacto. Desde el exterior no se aprecia la magnitud del templo, que sin embargo en su interior es de grandes dimensiones.

Comentario DEL PanteÓn DE Agripa - StuDocu

    https://www.studocu.com/es/document/universidad-de-murcia/arte-clasico/apuntes/comentario-del-panteon-de-agripa/2876167/view
    comentario del panteón de agripa encuadre: obra: templo del panteón de todos los dioses (panteón de agripa). roma. autor: se desconoce, aunque se atribuye

COMENTARIO PANTEÓN DE AGRIPA - temasdehistoria.es

    http://temasdehistoria.es/7_HAR_texto/Comentario_panteon.pdf
    COMENTARIO PANTEÓN DE AGRIPA Panteón de Agripa. s. II. Apolodoro de Damasco. Roma CLASIFICACIÓN: La obra recibió el nombre de Panteón de Agripa(en griego se interpreta como "templo a todos los dioses o comosantísimo"). Pero el primitivo Panteón de Agripa (construido por Agripa amigo de Augusto y consagrado el 27 a. C.) sufrió incendios ...

Historia Del Arte: Panteón de Agripa

    https://comentariosdehistoriadelarte.blogspot.com/2013/04/panteon-de-agripa.html
    Este es un Blog creado por alumnos de 2º de Bachillerato, con la intención de ofrecer ayuda y mejorar la materia de Historia del Arte. Los comentarios realizados por nosotros mismos se encuentran en las entradas, y a la derecha encontrareis un índice donde hay comentarios cogidos de Internet.

Panteón de Agripa - Wikipedia, la enciclopedia libre

    https://es.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%B3n_de_Agripa
    El Panteón de Agripa o Panteón de Roma es un antiguo templo romano —en la actualidad una iglesia—, situado en la ciudad de Roma, en el lugar de un anterior templo encargado por Marco Agripa durante el gobierno de Augusto. Fue terminado por orden del emperador Adriano y dedicado alrededor del año 126. Su fecha de construcción es incierta porque Adriano optó por no inscribir el nuevo ...

Comentario de El Partenón. Arquitectura. Historia del Arte.

    https://www.auladehistoria.org/2014/10/comentario-de-el-partenon.html
    COMENTARIO: Tras el fin de las guerras médicas en el 480 a. C. la ciudad de Atenas comienza una época de esplendor, tanto en lo económico, como en lo cultural y también en lo político tras liderar la Liga de Delos. A partir del año 450 a. C. con la llegada de Pericles, podemos decir que es cuando se alcanza su cota más alta, y bajo su mandato comienza a construirse la Acrópolis de Atenas.

COMENTARIO DE ARTE : EL PARTENÓN

    http://agrega.juntadeandalucia.es/repositorio/29052017/6e/es-an_2017052912_9182206/41500979/comentario_partenon.pdf
    el mismo templo, como lugar de culto de Atenea, viene a simbolizar a la propia diosa, sobre todo en su consideración de divinidad protectora por antonomasia de la polis ateniense. A tal efecto, la cella acogía una colosal escultura de11 metros la diosa, hoy perdida, pero de la que aún se conserva in situ el basamento que la sostenía.

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